PLENÁRNÍ SNĚM

z diskuse ve sněmovních kroužcích v plzeňské diecézi (3) – listopad 1998

Téma: Přístup církve k mladým lidem.

ü církev musí hledat způsob, jak naslouchat mladým, chybí prostor pro svobodu, mladí se cítí svazováni, škatulkováni

ü jinde (v jiných církvích, společenstvích a partách) jsou přijímáni vážně, proto tam chodí

ü u mladých chybí zodpovědnost, "jinde" je větší benevolence

ü ostatní církve jsou otevřenější a závazky méně jasné

ü v jiných církvích nejsou benevolentní, ale hlavní roli hraje osobní přístup k mladým, užší kontakty

ü požadavek odpovědnosti nehraje důležitou roli

ü mladým není co nabídnout, neexistuje dostatek společenství vrstevníků

ü není kde mladé oslovit

ü chybí vstřícnost a další péče

ü nesrozumitelnost katolické bohoslužby

ü opustit představu, že mše je misijní prostředek

ü přílišná institucionalizace společenství

ü přílišné zákazy a příkazy

ü zákony do církve patří, nelze je zrušit - vnímání desatera a svátosti smíření se vytratilo

ü neupadnout do podbízení se

ü hodně "tabu - témat", chybí otevřená diskuse o předmanželské sexualitě

ü málo se využilo Desetiletí duchovní obnovy

ü mladým naslouchat, vnímat jejich problémy, nebagatelizovat, ale brát je vážně

ü začít s výchovou k rodičovství a k zodpovědnosti

ü chybí oheň v srdci, netrápit se malým počtem mladých, umět čekat a žít

ü víc se zamyslet nad zákazy

ü mladý člověk je dnes zhýčkaný, proto odrazuje velká odpovědnost

ü moralizující tvář církve ke společnosti

ü vše je příliš postaveno na bohoslužbě

ü slabý pohled na Ježíše Krista - hlavní se stává druhořadým

ü nejistí a zranitelní mladí lidé i přes svou suverénnost hledají a zkouší nás

ü hlásat Ježíše Krista vzkříšeného, (On je jistota)

ü evangelizace mladého člověka: atmosféra prostředí v jiných církvích je více oslovující, naopak u nás je zima, zapšklí lidé, farář něco čte z knihy apod.

ü u nás chybí Duch sv. v tzv. evangelizátorovi

ü mladí nenajdou společenství, spíše vnějškovost

ü žít věrně své místo, nehledat úspěch evangelizace za každou cenu

ü hledat nové směry spolupráce se školou

ü stále bohužel platí: "hlavně aby chodili na mši"

ü promluvy kněze nezasahují jejich život ("co je pálí")

ü heslo "pracovat s mládeží" leckdy znamená dělat akce a udělat z nich předmět zájmu (vlastní realizace vedoucího, plnění něčeho...), místo toho, aby se mladí stávali skutečnými partnery

ü absolutizující hesla, věci, hodnoty - místo živého zachraňujícího Krista

ü neznalost bio-psycho-sociologického rozměru mladého člověka, často jsou manipulováni a to ještě neodborně

ü jde často spíše o to získat je, "dostat někam", než do nich investovat v různých oblastech jejich života

ü někteří faráři "žárlivci" udávají ty kolegy, jejichž liturgie zve mladé

ü nedostává se rovnocenného přijetí těm, kteří uvěřili v dospělosti

ü v církvi fungují principy jako v určité politické straně: spolehliví a nespolehliví vzhledem k ideologii, protekcionismus, lobbistické skupiny, kývači, umělý slovník a umělý úsměv

ü strach žít s nimi jako přítel, nejen do nich něco "hustit"

ü demoralizuje je odstraňování "nepohodlných" lidí v církvi (Štampach, Halík, Zach...)

ü snaha vychovat poslušné, tím se potírá tvořivost

ü ve farnostech existují určité "kliky", které nedají mladým prostor

ü sněm by měl být svolán co nejdříve, aktuálních problémů je dostatek

ü pro lepší orientaci při četbě Písma sv. by se měly vybrat vhodné části, zejména ty neužívané běžně při bohoslužbách, a opatřit je odborným výkladem.