PŘÍSPĚVKY ODBORNÍKŮ K TEMATICE EKUMENICKÉHO DIALOGU A
UPLATNĚNÍ
LAIKŮ V CÍRKVI
* V zemi, která má tak bolestné náboženské dějiny jako
naše, je nepochybně trvalým úkolem všech církví poctivý ekumenický dialog.
Úsilí o pravou jednotu nemá být pouze jedním z úkolů, nýbrž má pronikat
veškerou činnost katolické církve.
* Pravidelná setkávání s odloučenými bratry bychom měli
chápat též jako apoštolát laiků, v modlitbách i při kázáních hledat vše,
co nás spojuje. Snad by bylo dobré i vyslovit, co nás rozdělilo. A zamyslet se,
zda některé důvody, které se mohly zdát oprávněné v době reformace, už
neztratily po II. vatikánském koncilu své opodstatnění.
* V lokalitách, kterých se to týká, bychom se měli alespoň
občas scházet k modlitbám s nekřesťanskými věřícími. A vzývat společně jednoho
Boha milosrdného a slitovného, který je zdrojem naší víry, naděje a lásky,
abychom prohlubovali lásku k Bohu a nalezli lásku k sobě navzájem. Obzvláště na
těchto setkáních by neměli chybět věřící žádné věkové kategorie.
* Ekumenismus neohrožuje katolickou identitu. Budeme ji
objevovat a uplatňovat také tím, že si budeme ujasňovat, čím nám mohou přispět
jiní a čím my jim.
* Pro celé farní společenství, nejen pro faráře, je
velikým úkolem zájem o konvertity (obecně) - o jejich další "osudy":
o život náboženský, rodinný, problémy atd. V praxi se mi zdá, že tito lidé jsou
časem opět nějak mimo církevní společenství.
* Lidé středního věku mají na rozdíl od mladších vzdělání
a zkušenosti, a síly jim ještě neubývají jako těm starším. Avšak ne vždy a ne
všude mají možnost se zapojit a uplatnit své kvality. Pokud nebydlí zrovna ve
velkoměstě, kde je víc aktivit, tak vhodné zapojení nenajdou. V církvi a
farnostech by měla existovat širší základna pro vzájemná setkání, poznávání a
obohacování. Nijak neodsuzuji společenství mládeže a seniorů, jenom se
domnívám, že to samo o sobě nestačí.
* Všechny pravidelné schůzky ve farnosti mimo mši sv. by
měly mít dvě roviny zaměření: první k Bohu, druhou k bližnímu.
Samozřejmostí na těchto schůzkách však musí být naprostá otevřenost vůči všem,
tedy i vůči nově příchozím. Žádné uzavřené party! (Alespoň občas je důležité
uspořádat mezigenerační besedy, při kterých "dospělí ať usilují navázat s
mladými přátelský dialog (...) a mladí ať projevují úctu a důvěru ke
starším".
* V souvislosti s činností farních rad, ale třeba i
sněmovních kroužků a jiných skupin věřících bude třeba řešit i problém místa
jejich setkávání. To se týká farností dlouhodobě spravovaných
"excurrendo" a farních budov prodaných nebo pronajatých, kde při
kostelích nejsou klubovní místnosti. V mnoha kostelích a sakristiích se netopí
a k dispozici nejsou prostory, kde by se skupiny věřících mohly scházet.